Selon d’autres sources[64], la population en Amérique du Nord était d'un ou deux millions d’habitants à douze millions[65],[24] au début du XVIe siècle. L'archéologie a mis au jour des objets lithiques, en particulier les pointes de flèche des traditions Clovis et Folsom. Les Indiens des Plaines ont des dialectes très différents, si bien qu’ils ne peuvent se comprendre sans l’intermédiaire d’interprètes. Il s’agit d’une institution qui avait été créée à la suite d’une loi votée par le Congrès en 1989. Ils consomment les produits de la chasse et de la pêche[56]. Le climat subtropical permet de faire pousser la patate douce, la banane et la canne à sucre ; les Amérindiens cultivent également des plantes médicinales et du tabac. André Kaspi, François Durpaire, Hélène Harter et Adrien Lherm. Elles pratiquent la chasse et cultivent des lopins irrigués. En outre, les dernières découvertes archéologiques remettent en cause l’origine unique du peuplement des Amériques par les populations venues d’Asie, ce qui a des conséquences sur certaines revendications indiennes notamment nationalistes. La suerie (aussi appelée cabane à suer, étuve, hutte ou loge de sudation[60]) sert à purifier le corps des hommes avant les cérémonies[61]. Bien que les Amérindiens ne soient pas organisés en États, les guerres entre tribus sont fréquentes : avant l'arrivée de Blancs, elle se manifeste par des raids pour montrer son courage ou pour enlever des femmes[47]. Des Navajos servant dans les services de transmissions américains ont élaboré un code basé sur leur langue afin d’assurer la confidentialité des messages radio. En janvier 2018, les Indians de Cleveland de la MLB, annonce l'abandon de l’utilisation de l'image de leur mascotte, baptisée Chief Wahoo : considérée comme une caricature raciste d'un chef amérindien[108]. Aucun document n’est signé car la parole d’honneur suffit. La frontière entre le monde visible et le monde des esprits n’existe pas et les croyances s’expriment dans tous les moments de la vie quotidienne. En 1934, sous le premier mandat du président Franklin Delano Roosevelt, l’Indian Reorganization Act[N 6], donne une plus large autonomie politique et économique aux Indiens. Certains spécialistes pensent que la Grande Prairie où se nourrissaient les bisons est une création des Amérindiens par brûlage de la forêt[79]. Ces conflits ont fait l’objet de représailles, de massacres et de pillages de la part des deux camps. Les colons sont beaucoup plus nombreux que dans les autres colonies d’Amérique du Nord et les Amérindiens sont refoulés vers l’ouest, notamment à cause de l’accaparement de leurs terres (pratique du squatting). Dans le Nord-Ouest (État de Washington, Oregon), le climat et les ressources de la mer et des fleuves offrent un milieu propice au développement des Amérindiens. Un pur génocide. Chez les Navajos et les Iroquois, le mode de filiation est matrilinéaire. Mais l'école est avant tout un instrument d'assimilation : les enfants amérindiens perdent leurs repères traditionnels en étant coupé de leur famille. Dans le Territoire indien, les cinq tribus civilisées s’établissent dans des villes et apportent avec eux leurs esclaves noirs. Mais une analyse ADN publiée conjointement par une université du Danemark et Stanford ont prouvé que les principaux marqueurs génétiques étaient amérindiens[21]. L’expression corporelle, la danse et la musique sont des formes artistiques qui accompagnent les rites et les cérémonies religieuses. L’Homme n’a pas tissé la toile de la terre : il en est simplement le fil. N. Delanoë, « L’identité indienne… », 2004. Ces droits sont gérés par le bureau des affaires indiennes. L’abondance des thuyas est exploitée pour bien des aspects de la vie matérielle : il sert à la construction de barques monoxyles décorées. L’étude des scènes et des calendriers peints sur les peaux d’animaux ou celle des pétroglyphes du Sud-Ouest américain ou du Nord des Grands Lacs est souvent utilisée par les spécialistes. Il existe en 2004 trente stations de radios amérindiennes aux États-Unis[94]. Ces chasseurs utilisaient probablement déjà l'atlatl pour envoyer leurs projectiles. Il met fin à la privatisation des terres amérindiennes, renforce l'autonomie des tribus et les engage à se doter d'une constitution écrite[86]. Le journal du mardi 11 mai, Christophe Galtier a l'embarras du choix pour cet été, Recette. Les matinales radio chamboulées après un test positif lors d’une émission de télévision, UFC-Que Choisir dépose plainte contre SFR pour « pratiques commerciales trompeuses », Meurtre en Vendée. Certains Indiens réussissent à entreprendre des études dans les universités américaines[83]. Ils réorganisent leurs églises dans lesquels les pasteurs prêchent en langue indigène[82]. Dans les Grandes Plaines, les Amérindiens chassent le bison depuis des centaines d’années et vivent en semi-nomades. »[116]. Leurs armes sont rudimentaires : arc, flèches, massue et lance. Ainsi les Pueblos, les Hopis, les Zuñis ou encore les Papagos pratiquent l’irrigation pour le maïs, tissent le coton, font des poteries, tressent des paniers, exploitent le cactus pour son eau, son jus, sa pulpe et son sirop, aux propriétés hallucinogènes. La présence humaine est attestée en Alaska vers 20 000 av. Moins d’un tiers des Amérindiens vit actuellement dans des réserves[92],[95], qui sont pour la plupart concentrées à l’ouest du fleuve Mississippi. Le Pentagone a décliné une demande de commentaire. De plus, la culture des chrétiens blancs était idéologiquement endogame et refusait systématiquement qu'un Indien païen (comme un Noir) puisse s'unir à une Blanche, même si cet Indien se convertissait au christianisme protestant (attitude dont le reliquat est le Ku Klux Klan, proche du nazisme dans son idéologie, et toujours autorisé aux Etats-Unis). Dans le Nord-Ouest, les Amérindiens ont développé une stratification sociale importante, tandis qu’elle est quasi inexistante chez les Navajos, pour lesquels la famille est la base de la société. Giro 2021 : le scandale de la retransmission télé, Covid-19 : le nombre de patients en réanimation repasse sous la barre des 4 900 personnes ce lundi, « Koh-Lanta ». Aux États-Unis en 2010, onze tribus comptent plus de 50 000 personnes : les Apaches, les Cherokees, les Chactas, les Chicachas, les Creeks, les Iroquois, les Lumbees, les Navajos, les Ojibwés, les Pueblos et les Sioux[1]. Leurs incantations peuvent mener à la transe. Après l'expédition d'Hernando de Soto (1539-1542), les Espagnols étendent leur influence sur les régions du Sud-Est. Le rapport Meriam (en), publié en 1928, fait état d’une situation dramatique pour les Amérindiens (pauvreté, exclusion). Les terres sont attribuées aux tribus qui les gèrent librement. Plusieurs personnalités américaines ont soutenu la cause indienne, à l’instar de Thomas Paine, Thomas Jefferson ou Roger Williams. À cette époque, le détroit de Béring est pris par les glaces et forme un passage terrestre entre l’Asie et l’Amérique emprunté des populations asiatiques nomades. par exemple chez les Apaches (on leur arrachait les ongles ou la langue) : lire R. Thévenin, P. Coze. Mais c’est surtout depuis quelques années que les États-Unis réhabilitent l’héritage amérindien : à New York, le National Museum of the American Indian (musée national des Indiens d’Amérique) abrite environ un million d’objets des origines à aujourd’hui. Parmi les guerres indiennes les plus connues, on peut citer les guerres séminoles en Floride (entre 1817 et 1858) et la guerre des Black Hills (1876-1877) contre les Sioux. 2020 10 Mexique Dans le Nord de cette région, l’hiver est particulièrement long et rigoureux, le sol est gelé une bonne partie de l’année. Ignorant les techniques de la métallurgie, ils ne disposent pas d’outils en fer et travaillent la terre au moyen d’instruments agraires simples, en bois et en pierre : houe, plantoir, etc. Ils vivent de la chasse, de la pêche et surtout de la cueillette[24]. Cependant, l'interprétation des marqueurs génétiques des anciennes populations amérindiennes apparait incompatible avec cette hypothèse[16],[17], qui reste par conséquent marginale et controversée dans la communauté scientifique[18],[19]. Les Indiens des Plaines sont les groupes indigènes auxquels on pense d’abord lorsque l’on évoque la conquête de l'Ouest. Le chef de la tribu, parfois appelé sachem, est responsable du bien commun. Mais contrairement aux Aztèques ou aux Incas, les Indiens d'Amérique du Nord n'assimilèrent pas les explorateurs européens à des dieux[30]. Elles récoltent essentiellement le maïs, la courge et la pomme de terre. Jusqu’en 1850, 100 000 Amérindiens sont déportés. Le bison leur fournit de la viande, de la peau pour les tipis, l’habillement et les sacs, de la toison pour les vêtements et des tendons pour le fil. Les habitants du Nord-Ouest sculptent d’immenses mâts totémiques et des masques dans le bois de thuya. Missionnaires, explorateurs, officiers, coureurs des bois donnent des informations intéressantes sur les indigènes. Tweet. » La recherche historique actuelle tend à montrer que les Amérindiens eurent un impact sur leur environnement par la déforestation, l'écobuage et la mise en pâture de grands territoires[78]. On estime que, dans les régions les plus touchées par les épidémies, la population a pu se réduire de 90 % avant 1650[68]. Les Cinq tribus civilisées (Cherokees, Chicachas, Chactas, Creeks, Séminoles) étaient considérées comme « civilisées » par la société blanche pour avoir adopté beaucoup de coutumes occidentales (dont la possession de plantations, de maisons à l'européenne et d'esclaves noirs[71]) et avoir de bonnes relations avec leurs voisins. Si les Amérindiens sont désormais des citoyens à part entière, ils restent malgré tout en marge du développement américain. Ces sociétés sont hiérarchisées (chefs, prêtres) et certains villages comptent plusieurs centaines d'habitants[56]. Ces essais sont survenus alors que Washington a récemment tenté, en vain, de nouer le dialogue avec Pyongyang. Cette classification est retenue dans Anne Garrait-Bourrier, Monique Vénuat, « Ici, aux États-Unis, nous avons commis un génocide. Les Amérindiens échangent avec les Blancs de nouveaux produits, qui modifient leurs modes de vie et tend vers l'uniformisation des cultures : alcool, armes, blé, objets en métal, nouvelles plantes et animaux. Aujourd’hui, les réserves indiennes disposent de journaux (le Navajo Times par exemple) qui rendent publiques les décisions du conseil tribal. Ainsi même si la qualification de génocide du traitement de ces populations suscite le débat[76], dans la mesure où il n’y a pas de volonté gouvernementale arrêtée d’exterminer les Amérindiens, ces derniers sont affamés (prime au massacre de bisons), spoliés de leurs terres par la violence et la fourberie (non-respect des accords signés) et privés de leur liberté de culte ainsi que du droit de parler leurs langues. Ils sont surveillés et encadrés par une série de forts construits par le gouvernement fédéral à proximité des réserves. Pour les trois premières colonnes, les données viennent du recensement 2000 (voir : Stella U. Ogunwole, Incarné d'abord par des acteurs « blancs », comme, Liste des peuples indigènes des Amériques, Politique indienne du gouvernement américain, Indian Self-Determination and Education Act, Controverses sur la représentation des natifs américains dans le sport, mouvements et manifestations en faveur des minorités, Carte illustrant les modalités de peuplement de l'Amérique du Nord et du Sud, https://www.aljazeera.com/news/2018/11/deb-haaland-native-american-woman-elected-congress-181105205121876.html, Indians removing Chief Wahoo logo from uniforms in 2019, Liste des intellectuels amérindiens au Canada, Liste des réserves indiennes aux États-Unis, Liste des sites archéologiques américains, Amérindiens dans la société latino-américaine au, Choc des cultures des missions californiennes, Liste de liens vers des sites consacrés aux Amérindiens, Liste des sites archéologiques aux États-Unis, The American Indian Studies Research Institute, A Legal History of Blood Quantum in Federal Indian Law to 1935, The Origins, Current Status, and Future Prospects of Blood Quantum as the Definition of Membership in the Navajo Nation, Déclaration d'indépendance des États-Unis, Treizième amendement de la Constitution des États-Unis, Quatorzième amendement de la Constitution des États-Unis, Quinzième amendement de la Constitution des États-Unis, Mississippi Band of Choctaw Indians v. Holyfield, Indian Self-Determination and Education Assistance Act, Native American Graves Protection and Repatriation Act, https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Amérindiens_aux_États-Unis&oldid=182701805, Article contenant un appel à traduction en anglais, Page utilisant une présentation en colonnes avec un nombre fixe de colonnes, Catégorie Commons avec lien local identique sur Wikidata, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence, Tribus amérindienne ou autochtone d'Alaska non spécifiée, Élections américaines : pour les Amérindiens, le droit de vote reste une bataille. Découvrez la liste des candidats aux élections municipales, ainsi que les résultats du second tour le dimanche 28 juin à partir de 20h. Les Redskins de Washington en NFL ou encore Indians de Cleveland en MLB sont les cas les plus médiatiques[107]. Il faut pour cela croiser les sources archéologiques et artistiques. Pour les Amérindiens des États-Unis, la Terre est leur mère. Today, ‘Redmen’ is widely acknowledged as an offensive term for Indigenous Peoples, as evidenced by major English dictionaries. Dans les Grandes Plaines, les parents se coupent les cheveux ou s'automutilent[40]. Chacun à sa manière remplit sa mission. L’Amérique du Nord est vue comme une terre à évangéliser : la christianisation est en partie acceptée par une partie des Amérindiens lorsqu’ils peuvent l’assimiler à leurs cultes traditionnels, il arrive alors que les deux cultures cohabitent dans une bonne intelligence[72] sous l'impulsion de missionnaires plus libéraux. Les spécialistes distinguent habituellement huit aires culturelles principales pour l’Amérique du Nord[55]. Il existe bien d’autres rituels destinés à se concilier les esprits tels que les offrandes à la Terre-Mère pour faire pousser le maïs ou bien à l’esprit de l’animal tué à la chasse[32]. En effet, leur culture repose sur la transmission orale. ». Les villages sont constitués de grandes maisons de cèdre et de thuya dans lesquelles peuvent loger plusieurs familles. Dès 1784, une politique d'extermination des Apaches est mise en place : il s'agit de massacrer tout Apache de plus de sept ans[66]. Les plateaux sont occupés par diverses tribus telles que les Nez-Percés, les Yakamas ou les Têtes-Plates. Les peuples du Sud-Ouest sont réputés pour leur céramique, leur vannerie ainsi que pour leurs tissages géométriques et colorés. Chaque animal et élément sacré doit être représenté sous forme de totem qui peut prendre des formes diverses (mât sculpté, sac médecine, partie du corps d’un animal)[37]. Néanmoins, la culture amérindienne a influencé les toponymes : plusieurs États fédérés (Ohio, Michigan, Idaho, Massachusetts, etc.) Le dernier épisode des guerres indiennes est le massacre de Wounded Knee (29 décembre 1890) au cours duquel 250 Indiens Sioux Miniconjous et le chef Big Foot sont tués par les soldats du 7e de cavalerie. Cette activité, appelée « Nouveau bison », a permis à beaucoup de tribus de s’enrichir et de se développer. En savoir plus. » : les questions pas si bêtes, Policier tué à Avignon. Les chiffres du tableau ci-dessus montrent que l’assimilation de la population amérindienne au Melting pot national, bien qu’en progrès, est encore limitée en 1999. La veste de guerre est sortie au moment des grandes batailles. Dans les Hautes Plaines, les Sioux massacrent les Mandans et les Apaches s’attaquent fréquemment aux Pueblos dans le Sud-Ouest. J.-C. sur la côte est (Pennsylvanie, Virginie, Caroline du Sud), vers 13 000 av. Mais certains spécialistes écornent l’image romantique de l’Indien respectueux de la nature : plusieurs scientifiques montrent que des tribus ont contribué au recul de la forêt et participé à l’extinction du bison en profitant du commerce des peaux avec les Blancs[115]. Avec les travaux du cartographe Martin Waldseemüller au début du XVIe siècle, on commence à parler de « continent américain », en l’honneur du navigateur italien Amerigo Vespucci ; en Europe, on utilise d'abord le terme « sauvage » pour désigner ces habitants, qui deviennent par la suite les « Indiens d’Amérique » pour les distinguer des populations de l’Inde. L'historien Howard Zinn écrit : « le coût en vie humaine [de l'expansion territoriale vers l'Ouest] ne peut être estimé avec précision. Ils habitent dans des wigwams ou des abris semi enterrés, en particulier pendant l’hiver. J.-C.[23] À l'époque précolombienne, l'ensemble des Amérindiens consommait 1 000 espèces végétales et 1 500 espèces animales différentes[24]. La dernière modification de cette page a été faite le 8 mai 2021 à 14:51. Les peuples de cette région connaissent une organisation sociale hiérarchisée, à la différence des autres Amérindiens : il existe des groupes qui se distinguent par leur rang (une noblesse, une plèbe et des esclaves) ; le principal dignitaire est un roi héréditaire qui possède la plus belle maison, la plus richement décorée. Il est un compagnon de chasse et de garde. Ce fut le cas de l'Université d'État de l'Arkansas troquant le surnom des « Indians » par Red Wolves pour toutes les équipes sportives à partir de 2008[112]. Une autre partie des collections se trouve à Washington dans un bâtiment dessiné par Douglas J. Cardinal et ouvert en 2004. Croissance démographique du jour: 05-05-2021 14:23:04. C’est la même année que naît l’American Indian Movement, une organisation plus radicale que les précédentes[88]. Les moyens d’entrer en transe ou d’avoir des visions sont multiples : fumer ou brûler des plantes (tabac, sauge, écorce de bouleau)[29], jeûnes ou prise de drogues comme le peyotl. De nombreux cours d'eau (Mississippi, Missouri) et éléments de géographie physique ont été puisés dans la langue des Amérindiens. Ils se servent des rivalités entre les tribus et cherchent à dresser les Amérindiens les uns contre les autres. La sagesse de l’ « homme-médecine » lui permet de guérir les malades[34] : il était capable de réduire la douleur par les plantes ou l’hypnose[35]. À partir de la fin du XVIe siècle[56], ils s’établissent sur les territoires des Indiens Pueblos qu’ils réduisent en esclavage par le système de l’encomienda. Enfin, les principales familles de langues sont l'iroquois, le sioux et l'algonquien, qui se déclinent en une multitude de dialectes. En premier lieu, les Amérindiens connaissent une renaissance démographique au cours du XXe siècle. Enfin certains mots anglais rappellent leurs origines indiennes (anorak, mocassin, canoë, toboggan, etc.). Les restes de l'homme de Kennewick, découverts dans l'État de Washington en 1996, auraient environ 9 000 ans et, selon les premiers chercheurs, ne présentaient pas les traits morphologiques des Amérindiens actuels[20]. Chez les peuples sédentaires les travaux dans les champs ou la chasse des grands animaux nécessitent une certaine organisation sociale. Clément-Pierre Marillier.- Quakers embrassant des Indiens en Pennsylvanie, Histoire des deux Indes, 1775. L’historien Dan Flores, de l'université du Montana, démontre que les Amérindiens ont joué un rôle décisif dans l’extermination des bisons par la surchasse[80]. La Danse des Esprits (en anglais : Ghost Dance) réunit les participants qui répètent des couplets au son des tambours. VOIR LA FICHE #OBSERVATOIRE_19 Bien qu’elle affirme ne pas être touchée par l’épidémie, la Corée du Nord a néanmoins demandé de l’aide à la communauté internationale pour pouvoir lutter contre le virus, illustrant une fois de plus son manque de transparence. Ils sont contraints d'apprendre l’anglais et de porter l'uniforme scolaire[23]. L’Amérique du Nord est le quatrième continent le plus peuplé du globe avec une population estimée à 580 millions d’habitants. Il existe d'autres jeux comme le Handgame[54]. Certains guerriers mangent les organes des vaincus[51] ou gardent des trophées (doigts ou scalp). L’une se trouve à l’est du Mississippi, où s’épanouissent successivement les Mound Builders, les Adenas, les Hopewells et les civilisations du Mississippi ; l’autre occupe le Sud-Ouest des États-Unis actuels, où se côtoient les Mogollons, les Hohokams et les Anasazis. Les Amérindiens honorent un Dieu créateur et unique appelé « Le Grand Esprit » dont le nom varie en fonction des langues : « Wacondah » ou « capitaine du ciel » pour les Apaches[28], « Gitche Manitou » chez les Algonquins. En 1900, on pouvait compter 237 196 Amérindiens aux États-Unis[81]. Les cérémonies qui précèdent la bataille consistent en des danses de guerriers en armes et des rites de purification[48]. Le Red Power (« pouvoir rouge ») s’organise et cherche à se faire entendre en organisant des manifestations : en 1969, des Amérindiens occupent l'île d'Alcatraz à San Francisco auquel ils assimilent les réserves du pays ; en 1972, ils prennent le Bureau des affaires indiennes ; en 1973, ils investissent celui de Wounded Knee et rappellent que de les Amérindiens ont été spolies de nombre de leurs terres. Néanmoins, ces critiques anti-indiennes sont en premier lieu liées au contexte des Etats-Unis d'Amérique, où la conscience nationale est basée sur les valeurs chrétiennes protestantes : la laïcité américaine ne concernait d'abord que les chrétiens, descendants des colons qui s'installèrent sur les territoires des Indiens, et qui en furent chassés, ou qui les abandonnèrent face à la pression coloniale européenne ; cette laïcité américaine était une tolérance entre les différentes sectes chrétiennes reconnues, et considérait les cultures amérindiennes comme païennes, et donc, à abattre absolument, soit par la conversion et une propagande anti-indienne élaborée idéologiquement par la dévalorisation systématique de leurs croyances en faisant de quelques exactions commises par des Indiens, ou ripostes armées d'Indiens face aux attaques coloniales, une règle générale « prouvant » la « sauvagerie » des Indiens, sans distinction aucune, ni volonté de comprendre les sagesses amérindiennes (ainsi dévalorisées d'office par la pensée coloniale chrétienne cherchant à annihiler tout « paganisme » en Amérique du Nord), ou soit par la menace physique (création de famines, de propagations de maladies, de corruption par l'alcool, d'expulsions de territoire, etc.) Enfin, l'invasion européenne puis américaine engendra une profonde crise morale, qui s'est manifestée par des suicides et une augmentation de la criminalité[68]. L'arrivée des Blancs modifia également les rapports politiques en exacerbant les rivalités et les relations sociales (montée de chefs amérindiens, du machisme)[68]. Elle est accompagnée de mutilations corporelles volontaires destinées à montrer son courage et à entrer en transe[33]. Au début du XXe siècle, le gouvernement américain prend conscience de l’inégalité et du racisme qui affectent la minorité indienne. Les tribus du Nord-Est s’engagent dans les rivalités franco-britanniques au XVIIIe siècle, pendant la guerre de Sept Ans. Les femmes ont une place importante dans la vie des tribus. Certains Amérindiens ont réussi à s’intégrer socialement à la société américaine contemporaine : ainsi, on a pu voir des succès individuels remarquables : N. Scott Momaday reçoit le prix Pulitzer en 1969. Denis Brogniart monte au créneau pour défendre Lucie après l’élimination de Vincent, Cette famille du Maine-et-Loire a décidé de tout vendre pour voyager, Vaccination contre le Covid-19 : voici cinq sites qui permettent de trouver un rendez-vous rapidement, Vous devez vous connecter pour afficher vos articles sauvegardés. Certains intègrent le mode de vie et la société américaine : dans la première moitié du XXe siècle, de nombreux ouvriers amérindiens travaillent sur les chantiers de construction des gratte-ciel. La cause principale de ces conflits est la volonté expansionniste des Treize colonies britanniques puis du gouvernement américain, qui se traduit par les guerres américano-mexicaines, la conquête de l'Ouest par des colons recherchant des terres et de l’or, ce qui renforce l’animosité entre les deux peuples. Religion et idéologie en Corée du Nord. Elle passe près de 14 000 appels à un serveur, une femme de 41 ans condamnée à six mois ferme, Nantes. Il existe de nombreux peuples et tribus, dont les plus connus sont : « Today, ‘Redmen’ is widely acknowledged as an offensive term for Indigenous Peoples, as evidenced by major English dictionaries. Cependant les relations entre Indiens et Européens n’ont pas toujours été violentes : en 1805, l’expédition Lewis et Clark qui part de Saint-Louis pour rejoindre le Pacifique, a souvent été aidée par des tribus amérindiennes. Enfin, les Russes cherchent à satisfaire la demande des Chinois en fourrures venues des côtes du Nord-Ouest : ils contraignent les indigènes à chasser la loutre de mer[23]. Le cinéma hollywoodien, qui a tourné plus de 4 000 films sur les Amérindiens (depuis le mythe du bon sauvage[113] ou de l'Indien rusé assoiffé de sang des débuts[N 8] à l'Indien alcoolique dans Mémoires de nos pères)[114], a contribué au changement de regard des Américains sur les premiers peuples, avec des films comme La Flèche brisée, Little Big Man, Danse avec les loups, Phoenix Arizona ou Atanarjuat. Beaucoup d'Amérindiens connaissaient deux ou trois langues, ce qui facilitait les contacts entre tribus[24]. L’habitat est très divers : les maisons adoptent un plan rectangulaire et sont crépies de glaise en été ; en hiver, des huttes coniques à demi enfouies servent d’abri. Cette politique est fréquemment nommée ethnocide, terme désignant l’extermination d’une culture. Pour se concilier les forces de la nature, les peuples cultivateurs pratiquent le puskita (cérémonie du maïs vert). Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Kim Yo-jong, sœur de Kim Jong-un, la redoutable princesse de Corée du Nord, POINT DE VUE. En 1975, l’Indian Self-Determination and Education Act (en) réaffirme la souveraineté du conseil tribal. En 1830, l’Indian Removal Act inaugure la politique de déplacement des populations indiennes toujours plus vers l’Ouest : le président de l’époque, Andrew Jackson, fait voter une loi déportant les Amérindiens de l’Est du Mississippi à l’ouest de ce fleuve, principalement en Oklahoma[81], afin d’exploiter l’or situé sur leurs territoires, dans l’Ohio et installer les migrants venus d’Europe. La version du 21 septembre 2006 de cet article a été reconnue comme «, Caractéristiques culturelles traditionnelles, Premiers contacts : la colonisation européenne et ses conséquences, Représentations des natifs américains dans le sport, Héritage amérindien dans la culture américaine. Dans le Sud-Ouest des États-Unis actuels, les Espagnols étendent leurs colonies de Nouvelle-Espagne depuis le Mexique. Ensuite, les Amérindiens partagent des rites communs qui ont comme principale caractéristique d’être cycliques[29]. Ces témoignages sont toutefois d’une nature bien particulière ; ce sont ceux des conquérants qui redoutent les autochtones, les méprisent ou les décrivent comme des sauvages. La diffusion du cheval vers les Grandes Plaines s'intensifia après la révolte des Pueblos en 1680 dans le Sud-Ouest[69]. Et pas seulement aux États-Unis mais partout sur le continent ». L'administration Obama a accéléré le processus à la suite de demandes des avocats de ces tribus en 2009[102]. Les Indiens des Plaines décorent leurs armes et leurs costumes, peignent sur les peaux de bison, portent des bijoux et des parures raffinés. Ce renouveau culturel séduit en particulier les jeunes générations. Certains prisonniers sont adoptés (chez les Iroquois), d’autres sont torturés[50] ou frappés à coups de bâton. En 1492, l’explorateur Christophe Colomb pense avoir atteint les Indes orientales alors qu’il vient de débarquer en Amérique, aux Antilles. Après son dernier tir de missile, Pyongyang accuse Joe Biden « d’ingérence », La Corée du Nord tire deux missiles qui seraient balistiques, La Chine veut travailler avec la Corée du Nord pour « préserver la paix », La Corée du Nord dit refuser le contact avec les États-Unis sauf s'ils renoncent à leur « politique hostile », Covid-19. Les causes de leur effondrement avant le XVIe siècle demeurent incertaines : les Anasazis disparaissent sans doute en raison d'une grande sécheresse[23]. Pour les cérémonies, les Indiens des Plaines se costument avec de véritables déguisements qui imitent les animaux. Ces groupes totémiques sont toutefois bien distincts des tribus. Les lois fédérales des États-Unis offrent certains droits aux minorités indiennes, aux individus et aux communautés.

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